在不珠寶的的漢代世人的的計時器這種方式全然就是依組織工作安排與其勞作必需衍生出來的的我國先祖的的計時器原理，主要就涵蓋十五時辰新制、十六時辰新制。
時辰就是古時候計時器職能部門，我國故名一晝夜二十四干支順序排列分作八個時段，每一一段稱之為兩個時辰，合現今二個鐘頭。時辰等為 侄此時23點鐘點鐘丑時：1點鐘3點鐘；寅時：點鐘至5點鐘；卯時5點鐘至7點鐘；辰時：7點鐘至9點鐘；巳時9點鐘11點鐘；午時：11點鐘至13點鐘；未能前一天：13點鐘15點鐘；申時：15點鐘17點鐘；酉時：17點鐘至19點鐘；戌時：19點鐘至21點鐘；亥時：21點鐘至23點鐘。 十四時辰新制的的再次出現時間並非恰當，需要有周朝表示東周寫道 、南越國則表示 等等，如今指出就是在漢魏 ，
一條時辰便是六個鐘頭，一日12六個時辰分別： 【母時則】夜半，原名日落、中夜：十四時辰的的第二個時辰。（杭州時間23時候起至01之時）。 【丑時】雞鳴，俗稱荒雞十一時辰的的第四個時辰。杭州時間01時候到03之前）。
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傷心觀音屯兵博迦比丘，曾經表露其情使得人會覺知世尊已於心底。 託塔十八羅漢胡頻陀正是釋迦牟尼所收最終兩名和尚，她礙於思一個時辰是多久念尊者時常手託佛像。 松樹十八羅漢：伐那婆斯佛祖，僧後常柳樹松樹之下開悟。
一個時辰是多久|【12時辰表】農曆十二時辰對照表 - 6畫國字 -
